曾国藩曾这样评价姚鼐的文章：“举天下之美，无以易乎桐城姚氏者也”、“固当为百年正宗”。
姚鼐是桐城派代表人物，名气大，故事也多。他的“卖文不卖文德”就至今为人称道：
姚鼐辞官南归时，路过泰山，应泰安知府朱子颖的邀请，同游泰山。朱子颖说：“您文名天下，登泰山不可无文，写一篇文章刻在石上与泰山同寿吧。”姚鼐回答说：“美景在目，心有感触，倒可形诸笔墨，刻石泰山，则非所望。”
朱子颖又说：“你我之谊如同先贤范仲淹与滕子京一样，也像《岳阳楼记》以政通人和之笔，愿奉笔资千两”。朱子颖是想借姚鼐的笔为自己树碑立传。
姚鼐写了《登泰山记》，仅在文中写了“与知府朱孝纯子颖”和“与子颖坐日观亭待日出”。如此平淡的两笔，朱子颖心中不满，只得叹说：“姬传兄如此，实可敬可佩”。朱仍拿来白银千两赠送，姚鼐只取了五十两作为路费，并言明回乡即派人奉还。
说来这两人也有缘分，后来姚鼐在扬州梅花书院任主讲时，朱子颖也官升扬州，他又请姚为重修双忠祠写碑文。没想到这次姚鼐连朱的字号都未写。
朱子颖再次大失所望，但为表高雅，他仍送来白银五百两，姚鼐拒绝了。并对来人说：“请转告你家大人，姚某穷，可以卖文为生，但不出卖文德。”
姚鼐一身正气，可不是空穴来风哦。要知道，这可是多少代的家风如此。比如姚鼐的高祖父姚文然，曾任清朝刑部尚书，就是正气凛然，满朝景仰。
康熙十三年，孝诚皇后驾崩，暂且停殡于巩华城。孝诚皇后是康熙的第一位皇后，皇上与之感情很深，多次去看。姚文然深觉不妥，恐皇帝陷于悲伤，耽误朝政，便上疏劝谏，并且引用魏征建议唐太宗拆毁昭陵望台的事情来比拟，康熙忍痛接受了他的建议。
姚文然工作时务必使法律达到宽大公平，他常说：“刀杀人一时，法令杀人万世，怎能不慎重呢？”诉讼案件得到公平判决，他回去就面有喜色。但怀疑有冤情的案件，通过力争仍没有化解的，他每每退朝后，则是长跪自责。
姚文然文集
家族传承，就是这般神奇。姚鼐的侄孙姚莹也是如此铮铮铁骨。
年6月鸦片战争爆发。英国殖民者看到中国的台湾孤悬东海，便把进攻的矛头直指台湾。时任台湾兵备道的姚莹与协同防御的总兵达洪阿，对此早有洞察和预防，并做了认真的应战准备，加紧修筑防御工事，添置枪炮弹药等。
年7月到年3月，姚莹带领台湾军民共取得了“五战五胜”的辉煌战绩。其中两次大胜：一是年9月，重创驶入基隆港的英舰纽布达号；二是年3月，击毙英舰阿安号英军多名，俘虏余名，并缴获大量武器弹药。
姚莹在《康輶纪行》中提出，要抵抗西方侵略者，必须要学习他们的自然科学技术，并要进一步了解他们的情况，还特别提醒人们要防范英国侵略者对西藏进行侵略。这部书和魏源的《海国图志》、徐继畲《瀛环志略》一起，开启了中国早期近代思想启蒙的先河。
传承就是这个家族——桐城麻溪姚氏，居桐城五大世家张姚马左方之列。
于仕宦，与显赫的桐城张家并称“张姚”，清代有“桐城张姚二姓，占却半部缙绅”之说。于文学，姚家代有传人，姚鼐更是和方苞合称“方姚”，成为桐城派的代名词，旧时有“人人桐城，家家方姚”之语。
究竟是怎样的文化传承，让这个家族名人辈出？
麻溪河，位于安徽省枞阳县境内，主体部分在钱桥镇境内，发源于县北桐城庐江枞阳三县（市）交界处的岱鳌山。
麻溪姚氏家族先世居浙江余姚，先祖姚胜三随父官居安庆，见桐城麻溪河畔风光秀丽，遂迁居此地。传至姚旭，明景泰二年（）举进士，官至云南布政使司右参政，告老还乡后，定居县城，78岁卒。自此名哲继踵，遂为世家。
姚文然，明崇祯进士。清顺治三年任国史院庶吉士，转任各科给事中。康熙十五年任刑部尚书：以疏言敢谏、宽平刑律著称。家教甚严，“后嗣弥盛，名贤相踵。”
姚士基，是姚文然第四子，名宦，以慈爱为治，颇具文名。
姚范（—），清著名文学家，字南青，号姜坞，安徽桐城人。乾隆进士，官翰林编修，任三礼馆纂修。与刘大櫆友善，论文继承方苞的主张，持论对其侄姚鼐颇有影响。其学深究遗经，综括精粹。所著有《援鹑堂文集》、《援鹑堂笔记》等。
姚棻，字香茞，号铁松。清乾隆二十六年进士，授甘肃靖县知县，教民置水车灌田，开金石岘便利交通，立兴靖堡集市繁荣贸易。调皋兰知县，署固原州。升安陆，移武昌，改施南府，再改谭州府。历任广东按察司，江西、贵州、云南、福建巡抚。著有《铁松随笔》、《居官要语》、《训子录》等。
姚兴泶，于古文、经义、骈俪之文无所不解，为之皆有法度，而尤长于诗。
姚鼐，亲受文法于刘大櫆、姚范。其文高简深古，才敛于法，气蕴于味，尤近司马迁、韩愈。所选《古文辞类篡》七十四卷，为海内所传诵。姚鼐曾参加过清代《四库全书》的编纂，后致力于教育，弟子遍及南方各省。他提倡“义理”、“考证、“辞章”三者相互为用，在散文上取得了很高的成就。他与方苞、刘大櫆一起，创立了清代散文最重要的流派——桐城派，并将桐城派推向最高峰，同时也将吴兴姚氏推上姚姓“第一名门”的地位。
姚鼐手植银杏（桐城中学内）
姚景衡，姚鼐子。师事姚鼐、刘大櫆弟子桐城方绩，刻苦力学，于诗文尤用意。所撰多至数百篇，悉有法度，才笔超轶，雄气过于其父。
姚莹，少孤贫，有大略。尽发范遗书数百卷，遍读之；师事从祖鼐，受古文法。其诗与古文词洞达世务，激昂奋发，磊落自喜，论事之作尤能自出机杼。姚鼐弟子在乡里，以方东树、刘开、姚莹最为知名。
姚元之（—），字伯昂，号荐青，又号竹叶亭生，晚号五不翁。嘉庆十年进士，官至左都御史、内阁学士。善画人物、果品、花卉，书法尤精隶书。姚元之与崔旭、梅成栋皆出自清代著名诗人张问陶（号船山）门下，合称“张门三才子”。
姚柬之（—），字伯山，又号且看山人，清代文学家。道光二年进士，官云南知府，书学苏轼。著有《漳水图经》、《绥瑶厅志》、《易录》、《且看山人文集》、《且看山人诗集》。
姚浚昌，姚莹子。字孟成，号慕庭，晚号幸余。受曾国藩奏荐，初补江西湖口知县，调安福，继为湖北竹山、南漳知县。著有《慎终举要》、《乡俗纠缪》、《乡贤续录》。
姚永楷、姚永朴，姚莹孙。濡染家学，复师事桐城吴汝纶，受古文法，为桐城派后期代表人物。
家谱桐城麻溪姚氏家谱共修过八次：
1、创于大参公讳旭（明中叶）
2、职方公讳孙棐（年）
3、鹤山公讳士黉（年）
4、赣州公讳孔锌（年）
5、中丞公讳棻、惜抱公讳鼐（年）
6、廉访公讳莹（年）
7、幸余公讳濬昌、云石公讳寿昌（年）
8、星五公讳联奎、国桢公（年）
桐城麻溪姚氏完整字辈如下：
希虞之孙，文士孔兴
支鸿叶茂，永佐大成
育兹才德，允为国桢
长发其祥，亿世云礽
家风参政公姚旭梦见神人赠他一句：
黄菊花开金凤羽
后来官至刑部时，以刚直著称，因为身处的环境，才对出下联：
青松干老铁龙鳞
姚氏一门的文化盛况，完全可以“国之桢干，里之仪型”相称誉。“家风”借用钱穆的话，就是家族中累世绵延的“孝友之内行”。姚莹《姚氏先德传》中记述丰富，显示了麻溪姚氏家族“前事不忘后事之师”、“君子以多识前言往行”的忠敬门风。也正是这种敬宗慕祖、忠信孝弟的家风，姚氏族众在对待先祖的遗言训诫时，便显得无限的忠诚。
家族快讯年4月3日，桐城麻溪姚氏召开宗亲联谊会筹备会议，商讨成立姚氏宗亲联谊会及桐城麻溪姚氏九修家谱续修事项！
会议地点：桐城国际大酒店二楼多功能厅
会议时间：年4月3日上午8时开始
报名要求：
桐城麻溪姚氏宗亲
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