古往今来
中华民族几千个姓氏
每个姓氏都有属于自己的历史
每段历史又形成独特的文化传统
它们闪耀着家族文化的光辉
代表着家族的风貌
更引领着家族的风气
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王
夫言行可复，信之至也；推美引过，德之至也；扬名显亲，孝之至也；兄弟怡怡，宗族欣欣，民间悌之至也；临财莫过乎让。
释义：说出去的话，随时都可以考核，这是诚信的表现，把美好的事情让给身边的人，把过错引给自己，这是德的表现；能通过自己的努力图强，光宗耀祖，兄弟之间团结友爱，让宗族兴旺发达，这是孝悌的结果，遇到家族分财分物不要贪，这是谦让。
源出：《琅琊王氏家谱》
陈
教人读书，即是我读；教人做文字，即是如我自做；教人解书，即是我自解；教人熟而记得，即是我自熟自记得。教人便是自学。如此力行，不待人有长进，我亦自有长进。
释义：教人如何读书，就是自己在读书；教人如何写文章，就像自己在写文章一样；教人如何读懂书的含义，就是自我解析；教人熟练掌握并记住，就是我自己熟练掌握一样。教人学习就是自我学习。这样身体力行，做出实际行动，不仅仅是让别人有所进步，也是让自己得到提升。
源出：陈栎《与子勋书》
颜
夫同言而信，信其所亲；同命而行，行其所服。
释义：同样的话语，亲近的人说给我们听，我们更容易相信；同样的命令，自己所佩服的人发出的，就更容易去执行。
源出：颜之推《颜氏家训》
萧
后世贤，师吾俭；不贤，毋为势家所夺。
释义：后辈如果贤明，就学习我的俭朴；如果不贤无能，必为有权势的人家所取夺。
源出：萧何，泗水沛(今江苏沛县)人，是汉朝初年丞相，谥号“文终侯”。
赵
夫帝子亲王，先须克己厉情，听言纳悔。每著一衣，则悯蚕妇；每餐一食，则念耕夫。
释义：作为帝子亲王，要严以律己、宽以待人、性情平和、处事得体，要虚心接受师长乡贤教导。每穿一衣，每食一餐，都要想着织女耕夫的辛苦劳作。
源出：宋太宗赵光义（公元-），初名匡义，后改名为光义，是赵匡胤的弟弟。
钱
信交朋友，惠普乡邻。恤寡矜孤，敬劳怀幼。救灾周急，排难解纷。私见尽要铲除，公益概行提倡。不见利而起谋，不见才而嫉。个人固当远，断不可显为仇敌。君子固当亲，亦不可曲为附和。
释义：诚信交友，坦诚相待，用自己的善良，仁慈照顾身边的左邻右舍。对孤寡老人要给予温暖关怀，对待年幼无知的小孩要谆谆教导，敬重劳动成果。解难救急是要奋勇向前，贡献自己的一份力量，当别人遇到困难或纠纷难以解决时，要有爱心和胆识去排忧解难。若有自私自利的想法或欲望应该尽量地消除，而对大众有利的见解或活动，应该积极地推行采纳。不能因一时的利益而起逆反和占有的心理，不能遇到才能卓越的人就去嫉妒他。对待自己的事业要深谋远虑，但一定不能在仇敌面前显露，对君子应该像对亲人一样，但不能曲意逢迎附和。
源出：钱谬（公元-），字具美，五代政治家，吴越国的创立人。至年在位。居梁时自封吴越王，在位期间，曾征发民工修建钱塘江海塘。
孙
王封汝，必无居利地也。楚、越之间有寝丘者，甚恶，可长有以食也。
释义：在大王分封的时候，要主动去到楚越间无人问津的穷山辟地，通过艰苦创业，即使再艰苦险恶的环境，同样可以安身立命，开辟一片灿烂繁荣的天地，过上悠闲自得的生活。
源出：孙叔敖（公元前约年-公元前年）楚国名相，荆州沙市人，以贤能闻名于世。中国古代历史上著名的“朝思陂”是他带领人民建起来的水利工程，在灌溉农作物方面起到关键的作用，改善了农业生产条件，增强了国力。
吴
人生在世，事业为重。一息尚存，绝不松动。东风得势，时代更新。趁此时机，奋勇前进。创业难，守业亦难，须知物力艰难，事事莫争虚体面。居家易，治家不易，欲自我身作则，行行当应好规模。
释义：人活在世上，应当以事业为重。要还有一口气，就一刻不松动，全力以赴的打拼出一番事业。要一时的得势并不代表以后能乘舟，因为时代在变化更新，应该不断的创新和提高自我。趁着大好时光，顺应时势变化，为事业增添一份色彩，奋勇向前，励志图强。创下一份家业很难，守住它更不容易，要知道万物的来之不易，所以要更加珍惜，做什么事情不要表面应付，敷衍了事，应该认真踏实的去做。把家当作安身之地很容易，经营起来就没那么简单了。要想自我约束，以身作则对待每件事，那就要有一定的规则，做一行爱一行，做出些成绩。
源出：吴玉章（-），原名永珊，字树人，四川荣县人，自小忠厚笃诚，坚韧趁毅，喜读史书，学识渊博，有“金玉文章”之誉。邓小平同志高度评价吴玉章是杰出的无产阶级革命家、教育家、历史文学家和语言文学学家。
张
古人谓观砚以世计，墨以年计，笔以日计，动静之分也。静之义有二：一则身不过劳，一则心不轻动。凡遇一切劳顿忧惶喜乐恐惧之事，外则须以应之，此心凝然不动，如澄潭，如古井，则志一动气，外间之纷扰皆退听矣。
释义：古人看砚用“世”来计算，墨用“年”来计算，笔用“日”来计算，这是动与静的分割。静的含义有两点：一是身体不要过于劳累，一是心态不要轻易浮动。凡是碰到一切劳顿、忧愁、喜乐、恐惧的事，表面上要应对，内心凝然不动，像清澈的潭水，像幽静的古井，外面的干扰都要退到一旁垂首待命。
源出：张英《聪训斋语》、《恒产琐言》
张英，（-），字敦复，号乐圃，安徽桐城人，清代名臣。康熙进士，官至文华殿大学士兼礼部尚书。
蔡
心犹首面也，是以甚致饰焉。面一旦不修，则尘垢藏之；心一朝不思善，则邪恶入之。
释义：心灵就像自己的头脸，是要注重修饰和美化的。脸面一旦不作修饰，就会藏污纳垢；心灵一天不向善，那么邪恶就有机可乘。
源出：蔡邕（—年），字伯喈，陈留圉（今河南杞县）人，东汉文学家、书法家。历官议郎、左中郎将等，一生多坎坷。著有《蔡中郎集》。
林
接人处事，当从大处落墨。
释义：待人接物，应当从大处着眼。
源出：林则徐《复郑夫人书》
林则徐，是清朝后期政治家、思想家和诗人，是中华民族抵御外辱过程中伟大的民族英雄，其主要功绩是虎门销烟。
朱
不得饮酒荒思废业，亦恐言语差错，失己忤人，尤当深戒。不可言人过恶，及说人家长短是非，有来告者，亦勿酬答，于先生之前，尤不可说同学之短。见人嘉言善行，则敬慕而记录之。
释义：不能因肆意饮酒而荒废事业，也不能害怕自己言行出现差错，而触犯了别人，应当引以为戒，避免再发生。不能讨论别人的过错，指点，别人的长短是非，有人来告诉你或打听是非的话，也不要给予回复，在没有经过老师验证事情的对错之前不能说同学的坏话。听到他人精辟的言语和好的事迹的时候，应怀着尊敬羡慕之心并把它们记录下来。
源出：朱熹（～），18岁即登进士第，曾任荆湖南路安抚使，仕至宝文阁待制。为政期间，申敕令，惩奸吏，治绩显赫。南宋著名的理学家,思想家,哲学家,教育家，诗人.闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。
不同的家族有不同的文化传统
不同的姓氏秉承不同的家风家训
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文字来源：百度文库及网络
图片来源：新浪博客“常福居士”及网络
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