文中图片由桐城师专开健、雷小丽、方源等老师提供。
五十年代初的桐城，刚刚解放不久，百业待兴，教育事业更是重中之重。城关原来的学校，桐城中学轻而易举地复学了。其他的中学，有的易名，有的合并，也有从乡下迁进城的如笃山中学就影无踪迹了。
我要说的是桐城县初级师范学校（以下简称“桐师”），那是我的母校，是培养我走向社会的摇篮。因为解放这个社会变革，它摧枯拉朽，以革命的风暴，打破了旧世界，又在神州大地上建立起崭新的人民自己当家作主的新世界。
一切的一切似乎都改变了原来的样式，面貌虽然没怎么变，但内容上却完全不同了。像我们这个年纪的人，正好处在这个变革的大潮汹涌澎湃的巅峰。
01
结缘桐师
桐师于年重建，是在原桐城简易师范与安徽第一女子师范（原桐城女子师范）合并后成立的。原来的校舍在当时已是县政府县委会的办公场所。桐师的成立，是当时的校长姚伯将先生受命重新组建的，以后街羊子巷姚氏竹叶亭及部分民房为校舍（现为北街小学）。据说，竹叶亭原本就是姚校长的家。
我是年毕业于桐城中学（初中部第四十二届），因为家庭的原因弃学从商了。在当时那种社会，还不到二十岁的人，人人都向往着走向革命的大潮，怎么也按捺不住在那斗室之中，每天从事那“买”和“卖”的循环往返的枯燥历程。
解放这个革命的力量，也使桐城广大农村起了翻天覆地的变化。农民原来为了生存，把那些能读书的孩子留在家中，放牛、当种田的助手，做农夫的接班人，那是因为生活艰辛。解放了，土地回家了，穷不丢书的心愿又能够实现了，那些放牛娃们都向往着入学。而在广大农村办学容易，但教师是当时的最大难题。
桐城师范就是在这种情况下，于年秋增设中师速成班，招收初中毕业生。本来拟在原招生的生源中，选拔年龄较大的学生组成，满打满凑，都凑不齐一个班的学生。为此，学校决定补招中师速成班学生。
就是这一纸招生的布告，让我心潮萌动。当然也有客观上的原因，我姐姐是女师的毕业生，东关小学的老师；姐夫潘世杰就是桐师的人，先当教职员，后任副校长。一个说人民教师是人类灵魂工程师，一个说桐城师范正在补招新生。
你说，本来就在家里不安分的我，再加上至亲的鼓动，那不是“干柴烈火，一点就着”吗？桐师中师速成班补招，只招八名学生，报考的有四五十人，按说，难度还是有的。不过，机会总是会给有准备的人。补招试卷中有一篇作文是《自愿》，这是我辍学后内心的追求，是姐夫和姐姐每天在我脑子里灌输的经文。我的作文就是《甘当一名教师》，主题就是“人民教师是人类灵魂的工程师”，是一个伟大的职业。大概就是这个原因吧，也可能就是缘份，在四五十人中，我以第一名成绩录取在补招的八人中，从此成了桐师中师速成班的一名学生。
02
忘我求知
知识对失过学的人来说，像是久旱逢甘雨。对于当时桐师中师速成班学生来说，尤为如此。我们那个班年龄大的人有快三十岁的，是抗日战争大中华烟厂留下来的工人。还有当过小学老师，感到力不从心来充电的；也有失学后又来上学求职的人。不管上述哪种人，求知欲都是一样的迫切，所以大家都拼了命地学。
虽然文化程度参差不齐，学风还是很不错的，上起课来课堂里静心听课，无一人三心二意，作业人人都按时完成。下课后的十分钟，以及星期天，咱们教室里经常都是满满的人。
我作为学习班委，又是语文课代表，在休息时间里总是有同学们来问个不停。我的课堂笔记也是热门货，张三借走，李四又来，所以互帮互学，蔚然成风。
大概这个“速”字是大家求知的动力，不学不行啦，就一年时光，就要走出校门，去教书育人，自己都没学好，岂不是误人子弟。
师范教育本来就比较枯燥，加上我们这个特殊的速成班，没有现成的教材，既要学些基础的语文数学知识，又要学习教学以及管理学校和学生的知识。老师为了教我们，也是费了一番苦心。那时候没有教育学、儿童心理学、学校管理学的课本，全靠老师找教材来教我们。
记得吕叔湘《修辞讲话》五一年印刷，五二年老师就拿来作为语文基础课程来教我们。我们这班人中有的连初中的门都没进过，学这些东西像嚼腊一样。老师为了提高同学们兴趣，还用讲故事的方式。
记得有一次，老师说了一段“不义之财毋苟得”的故事，一位认白字的先生读成“不义之财母狗得”，结果学生课后都争着做“母狗”。一则小故亊，启发了我们要当好人民教师，要从认真认一个字开始，要认识字，懂一个字。此后，虽然语法修辞课学起来像鸡肋一样，大家还是津津有味地学。
因为没有课本，教学的方法也都是老师板书，学生笔记，印象较深的是老师讲的教学四项基本原则，现在还记得的有“组织性原则，积极性原则，自觉性原则……”时光过去六十多年了，大概这些内容，现在小学教育中还有用得着的吧。
在教学中，老师还灌输如何正确对待读书和知识的思想。比如那句“劳心者治人，劳力者治于人”古训，老师就让我们要正确理解，并不是“万般皆下品，唯有读书高”，要正确对待体力劳动与脑力劳动的社会分工，正确认识“劳动的伟大，劳动创造了世界，劳动创造了人”的道理。
老师教的这些东西，对于我们世界观的形成，对于指导我们后来的工作，都是启蒙的经典，指导了我们一生工作的航程。
03
欢乐时光
解放初期的学校生活不同解放前的死读书。桐师当时的学校生活，说艰苦但还是快乐的。
因为是寄读，学生吃住都在学校里，加上是新组建的，又是利用民宅尽快上马的，物质条件比较差，只有新盖的两幢平房教室，供初师班上课，中师速成班是利用姚家的客厅当做教室。
宿舍更是简陋了，学生统统住在楼上，楼上地板为床，而且每人不到两尺宽。生活用品用木扳搭成长条桌，脸盆摆起一大溜，毛巾还得三叠一起挂在铅丝上，多点地方也没有。
晚上九点半熄灯，早晨六点半起床，一切都是军事化行动。先跑步后做操，排队报数代替点名。每天都有一名老师值勤，我是学生会的体育部长，那带领做广播操的事，就是我的本分，所以每天都要比别人到得早走得迟，缺席了还不行。
星期六下午两节课后是活动，学生会是组织活动的核心。那年代也没什么新玩意，只成立了一个学生剧团，会唱会跳的会表演的，都是各个班文娱委员推选的。学生会还有一个军乐队，一面大鼓六面小鼓，一个指挥棒和两把号。这个工作是张荣先老师抓的，他教音乐，又是校团委书记。
剧团里我担任了前台监督，军乐队里我是大鼓的鼓手。学校篮球队我又是后位球员，件件事我都逃不掉。
剧团排了一次话剧《李树井》。剧情大概是一个童养媳的事，体现了旧社会把人变成鬼，新社会把鬼变成人的主题，我的任务其实就是演出前去舞台挂大幕，演出时按剧情安排好的开启大幕和落幕。这个剧目在桐城剧院（胡家祠堂）公演了三场，社会反响还是挺好的。
还有那军乐队挺麻烦的，桐城那时候古老的锣鼓家什一般的街道都有，这西洋的军乐队就桐城师范一家。为掌握这军乐的鼓点，在张老师带领下没少操练，三套鼓点，大鼓声咚，小鼓声擦，用符号标出来是0XⅩX，0XⅩX，0XXX，，00X0。
就是这些个符号，让我们每个班抽来的十来人，天天课外活动不停的练，原以为练好了也不过是开大会时亮一下相，谁知道赶上老兵退伍、新兵入伍这码事，一个阶段天天好几次接呀送的。上面一通知，学校就行动，弄得我们这十来个人，课都上不成。军乐队走在队伍前面，威风是威风，天天来上好几趟，你说烦人不烦人。嘴上不敢说，心里早就想撂挑子不干了，哪敢呢，硬了头皮还得去呀。
还是学校内部活动好。每周六下午课外活动提前，举行班级之间的篮球赛，有时举行学生联队与教工队比赛，学生总是学生，哪干得过老师队呢，不过学生队有啦啦队，球是打不过，喝彩声还是能压住老师队的。不比赛的时侯，大家自由结合，五球三胜，输的下来，轮流上阵，只有这篮球吸引住人。
黑板报比赛也是桐师的一大特色。那时候每个班都有黑板报，一个星期换一期，报头学生自己画，内容自己写。我们班是四个小组，每组出一期，轮流来。各个组都想把最好的内容、最好的版面展现出来，因此越办越好，这块学生园地常办常新，也极大地鼓舞了同学们学习的热情。
学校每学期还由团委、学生会组织黑板报比赛，那是各个班集中优势好好露脸的机会，谁都不甘落后的。所以桐师重新组建时间不长，但是学生们的精神生活，还是丰富多彩的。
学生的物质生活，应该说在当时已经不错了，全部享受公费。伙食费每月九元，一天三餐，一稀两干，早餐一个小菜，有时是花生米拌豆腐干。中饭和晚饭都是一菜一汤。
一周总有一次加餐。这一天，各班生活委员早早通知，每桌洗一个干净脸盆放在饭桌上，食堂顺序把加餐的荤菜装上。吃饭是八个人一桌，稀饭和干饭每桌一桶。每桌由学生自己选桌长分饭。菜不分，但天天在一起，也和一家人一样，各人都很自觉，也很文明，谁都不想多吃多占。学校食堂还喂了猪，过节的日子，学校杀猪，那一餐才是让大家美美地饱尝一顿。
除了伙食免费，还有助学金制度。助学金分上中下三等，由学生自报公评，报班主任审定，虽说钱不多，理发、买日用品还是够的。
这么好的物质生活，旧社会哪里有。我是第一回享受到这种优厚的待遇，只有解放了，在人民政府领导下才做得到，才让我们这班年轻人在这里度过了欢乐的时光。
04
难忘恩师
我在桐师读书时间不到一年。一九五二年春，就在我们进入快毕业前的冲刺时光，学校突然接到上面的通知，要让我们速师班集体报考上海卫生学校，不报还不行。
既然不行，为啥又要集体报考？讲实在话，当时好多同学想不通，当初缺教师要让我们速成，现在还没速成又要转行，这快一年的时光白白的学了。所以好多人都不愿意转考，不转又不行。我是打算不去的，考卷上三言两语地交上去了，其实根本不依据考卷的，平时成绩加老师认定。
当然，当时到上海去读卫校也有很大吸引力的，五二年的上海那也是世界少有的大都市，再加上去卫校读书，肯定是读出来当医生，是和教师同样高大上的工作，愿意去上海的人也为数不少。最后还是学校讲了算，就这样结束了我的桐师学生生活。
离开桐师到现在已是六十七年了，但每每触及桐师的人和事，像桐师的几次搬迁啦，新校舍落成啦，以及我们这班学生的后来见面谈起桐师啦，都还是怀念那段学习的时光。
更难忘的是那时呕心沥血教授我们的老师们。这些人中，有书生气息文质彬彬的校长姚伯将，有和我们打成一片的青年教师张荣先，有部队转业来教我们的陈向阳（我们背后称他“陈大帅”），还有许多忘记了名字的人。
但我最最难忘的一位恩师，还是汪音纯老师，他教我教育学、语文，又是我的班主任。上面写到有关讲课的内容中，都是汪老师的辛勤劳动。但还有他与我个别谈心时的一件事，我印象深刻。
坦白地讲，当初考桐师哪有很高的思想境界，想考个学校当个老师混个吃饭碗是真，根本没有什么专业思想。还是在汪老师的辛勤培育下，在他的身教言教影响下，这当教师的心才定下来的。
我当时是班干部，平时接触他机会多些。记得有一次他和我聊到一个人的志愿时，他语重心长地说，世上好多事，不是凭空想来的，是要有方向，要脚踏实地一步一个脚印做出来的。在讲这件事时，他突然话风一转，说了一句“存在决定意识”。这句话，我当时听了很茫然，一点也不懂。汪老师似乎也看出来了，就这一句话，他反反复复解释了半天，讲来讲去，还是物质的客观存在，“存在决定意识”。我当时从他的话中，只听懂了一个意思，就是干什么事靠想是不行的，要实实在在的干。
汪老师的这句话，在我后来参加工作后，为了报考省委党校理论师资班时，辅导老师告诉我，这是马克思主义的辩证唯物主义的世界观。难怪当时汪老师反复解释我都听不懂。我那时还只是啥也不懂的毛孩子，其实是汪老师那时高估了我，过早的告诫我将来要做什么样的人。
就是这句话，在我考党校时就有一题《共产党人的世界观是什么》，我毫不犹豫地答上汪老师曾经对我说过的“存在决定意识”。多少年来，这句话刻骨铭心，记在我心中，指导我几十年一步一步走来。到现在，人虽退休了，但踏踏实实做人，实实在在干事，实事求是对人处事，我一直都不敢忘记。
我在桐师，但我又不能算一个完整的桐师人，我没在桐师毕业，我甚至没拿到桐师的毕业文凭。但是我爱桐师，我在桐师快乐地度过一秋一冬和一春，那里有我的青春我的梦想，有我的眼泪、欢笑和渴望。
今天，我已至耄耋之年，回首往事，我依然会像幼儿仰望母亲一样注视着我的母校。
离开母校后，年，桐城师范学校停办。文革期间更名为“五七大学”，年，恢复“安徽省桐城师范学校”校名。
年3月，桐城师范升格为“桐城师范高等专科学校”。
从初师，到中师，到师专，时代的车轮滚滚向前，母校也勇立潮头，与时俱进！
我在桐师，我爱桐师。
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