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漫谈桐城街巷（十）
作者/吴明亮
期l吴明亮：漫谈桐城街巷（一）期l吴明亮：漫谈桐城街巷（二）期l吴明亮：漫谈桐城街巷（三）期l吴明亮：漫谈桐城街巷（四）期l吴明亮：漫谈桐城街巷（五）期l吴明亮：漫谈桐城街巷（六）期l吴明亮：漫谈桐城街巷（七）期l吴明亮：漫谈桐城街巷（八）期l吴明亮：漫谈桐城街巷（九）西辕门巷
西辕门巷，自市民广场进入胜利街约30米处，西接西后街，隔西后街与延陵巷相对。西辕门巷的巷名很奇怪，听上去就很不一般。辕门，原指领兵将帅止宿处，以战车围成一圈，出入的地方仰起两车，车辕相向以为门，称辕门，如《史记项羽本纪》：“项羽召见诸侯将入辕门，无不膝行而前，莫敢仰视。”既然这条巷子叫“辕门”，应该有不平凡的故事才对，可更奇怪的是，笔者翻阅了自明弘治至建国后各版县志，均未找到西辕门巷的任何记载。很不甘心。每次经过西辕门巷，看见年纪大的人，笔者总忍不住要问一句：“请问，您知道这西辕门巷是怎么来的？”当然，往往得到的都是否定的回答，或者答非所问。功夫不负有心人，年底，笔者在询问一位老者时，该老者说：小时候听家里大人讲，似乎是和长毛有关，长毛的军营曾设在这里。再问具体点，也就语焉不详了。军营？那确实是和“辕门”对上了，再结合年代，长毛，是桐城人旧时对太平天国部队的称呼，其实也不但桐城，整个江南似乎都这样，鲁迅先生在他的《朝花夕拾》中有一篇《阿长与山海经》，讲了童年的保姆阿长讲故事的时候，就讲到恐怖的“长毛”。太平天国曾颁布过《蓄发令》：“夫中国有中国之形象，今满洲悉令削发，拖一长尾于后，是使中国人变为禽兽也”“应知乃祖若宗并非胡种，自当蓄须留发，脱去妖形”“不许剃头,留须蓄发,复中原古制”，太平天国是反清的，所以要求归顺于它的人民不剃头、不留辫，头发披散于头顶上（或用一巾束之），和清朝光脑门发型比起来，故被谓之“长毛”，其实是清廷对太平军的蔑称（与此相对，太平军则蔑称清廷为“清妖”）。西辕门巷如果确实是和“长毛”有关，那么太平天国之前，没有西辕门巷这一说法；太平天国之后，因为动乱，史书之不载也情有可原，这也是笔者在县志中未找到“西辕门巷”的合理解释，只是在老百姓的口耳相传中，才留下了“西辕门巷”这一称呼。咸丰三年（），太平军攻占安徽当时省会安庆后，分兵第一次攻占桐城，—年，桐城作为太平军与清军的战争前线，双方在此展开拉锯战，生灵涂炭，文明尽毁，在此期间，太平军在桐城取得乌石岗大捷，三河大捷、安庆保卫战均与桐城有关，太平天国后期主要将领“忠王”李秀成、“英王”陈玉成曾联手在桐击败数万清军，取得桐城大捷，并在东乡枞阳两次召开重要军事会议，直至年，陈玉成率军从桐城出发赴湖北，桐城九年烽火方才结束。知道了是和“长毛”有关，那这个军营又是谁驻扎在此呢？桐城博物馆原馆长张泽国先生在《桐渠考》中说到，“桐城县衙清咸丰三年十月被太平军放火烧毁，民国时县署未在原址复建，而是就陈玉成英王府故址（案，西辕门老公安局旧址）改易。”原来，西辕门巷里的老公安局旧址是英王府故址，陈玉成曾驻扎于此！答案似乎已经明了，不过从相关资料来看，李秀成在桐城驻扎的时间比陈玉成还要早、还要长，年天京事变太平天国高层内讧，互相残杀，一时缺少领兵大将，李秀成因为表现出色，被天王洪秀全“封为地官副丞相，把守桐城，保固安省”（《李秀成自述供状》），把守重镇桐城作为安庆的北屏障，同时伺机向北方发展，年第二次枞阳会议李秀成也是从桐城出发和陈玉成见面，笔者推测，李秀成离开桐城后，因为指挥安庆保卫战而于年9月前后来到桐城的陈玉成（据《陈玉成传》，罗婷著），他所居住的王府，很大概率就是李秀成原先居住的地方，因为安庆保卫战年9月失败，陈玉成败走湖北，在桐仅一年时间（期间还曾四处出击），战火频仍，时间又短，应该没有精力新建王府，顶多在原有基础之上进行了一些修缮而已，西辕门巷的“辕门”，应该是和李秀成或陈玉成曾驻扎于此有关，并且李秀成的可能性更大。（李秀成自述供状）
从客观实际出发，太平天国农民起义由于它的时代局限性和高层的愚昧无知，太平军所过之处基本一片焦土，对当时桐城的社会、文化来说，无疑是一场浩劫，但作为太平天国后期两位优秀的主要青年将领，竟然和桐城有如此交集；在桐城，曾发生过如此波澜壮阔的战争，可惜知之者不多，而“西辕门巷”这个巷名，却从某种程度上忠实地将那一段历史记载。（未完待续）作
者
简
介
吴明亮，党政机关工作人员，热爱家乡，喜爱文字，积极学习并传播桐城文化。
主编/排版｜开健