序二
文
陆应平
在中华民族五千年文明发展史中，由于各地域自然环境和历史条件的不同，文化也呈现出多姿多彩的风貌。方言是各具特色的地域文化的语言基础，是地域文化的基本载体和直接表现形式，“十里不同音，五里不同俗”，体现的就是这种地域文化的多样性。同时，方言又是一个特定族群情感认同的精神纽带，“少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰”，传达的就是这种由方言承载的对故乡、对亲人的依恋不舍之情。
桐城方言属于江淮官话洪巢片范围，有不少特殊的方言词语，都与本地特殊的自然条件和社会习俗密切相关，它们是桐城珍贵的非物质文化遗产。桐城的民间故事、歌谣、谚语、和地方戏曲的产生、传承与发展，桐城地域文化特色的形成和彰显，都离不开方言土语的影响。然而，一个不争的事实是，随着信息化时代的来临和城市化进程的加快，人口流动频繁，对外交往密切，越来越多的年轻人使用普通话，方言也越来越边缘化。如何在推广普通话与保护方言、追求效率与传承传统文化之间找到平衡点，还有大量的工作要做。
令人欣慰的是，直到今天，桐城方言依然保持着旺盛的生命力，不仅仍在一定范围内广泛使用，发挥了较好的交际功能，而且不少方言信息仍储存在老年人的记忆里，在人们的口耳相传中得到传播，并通过文化工作者的搜集整理，以文字、影像等形式记载了下来。这本由市文广新局组织编写的《桐城方言》一书，就是这项工作的最新成果。本书立足本邑及周边地区，以20世纪后半叶以来的方言词汇为主要对象，词汇量多、信息量大，既揭示了桐城地区的语言特征，又透过这些语言词汇反映了特定时期的社会文化生态。因此，不仅对语言、民俗、历史、社会等学科的研究有一定参考价值，同时对生活在本土和外地的桐城人系统了解、学习、传承桐城方言土语和乡土文化，必将起到不可替代的重要作用。希望市文广新局和全市广大文化工作者以更广的视野、更大的决心、更实的举措，不断拓展新领域，推出新成果，为人文兴市、文化强市做出新的更大贡献。
是为序。
年12月20日
后记
文
叶濒
我正在编纂《安庆民间文艺大典》民间艺术卷时，市文广新局周小郎科长给我打来电话，说徐明翔局长找我，并说了找我何事。原来文广新局想搞一种桐城特色文化系列书籍，见我多年来一直从事民间文学与民俗文化的搜集整理工作，手头上定有不少特色文化方面的资料，便想由我承担一部分工作任务。我与聘方有言在先，在“大典”未出版之前是不能接受任何单位约稿的，以免分心影响工作，但此刻，我的心情却不能平静了，因为出版桐城特色文化的书是我多年来梦寐以求的夙愿，机会到了，我岂能不去考虑？大典工作忙，但再忙也得挤出空闲，时间是海绵里的水，看你去不去挤怎么去挤；特色文化搞起来有一定难度，但不能因为难，就望而生畏止步不前，以前的工作经验告诉我“登山不以艰险而止，则必臻乎峻岭矣”。我按捺不住火热、真诚而又坚定的心，与徐局长等局领导见了面，并达成了首出《桐城方言土语》的协议。
回家后的第一件事就是翻箱倒柜，将以前所有集累的方言之类的词语资料悉数搬出。说出来让人难以相信，居然还找出两本中学时代就记录方言和谚语的本本。我在水利部门工作了十五年，大部分时间在乡下跑，接触群众，进文联工作一直到退休后的现在，几乎也是无处不到，本不离手。所以积累起来的类似方言的词语还真不少。我的老伴潘茜前些年也在大量搜集方言。她是中学教师，曾经最大的愿望就是想出一种方言、谚语之类的书，以充实、提高自己，体现自己的人生价值。但后来由于某些原因，一直到现在未能如愿。现在，这些方言资料聚合在一起，可作为一种“家底”，让我增添了出书的信心。
桐城是历史文化名城，是桐城派的故乡，独特的地域文化，导致方言独具特色，尤其是方言词极为丰富。我虽然有了“家底”，但凭此出一种容量大的方言书，还相差甚远。何况，整理中要筛去不少重复的词语，剔除一些杂掺，也就为数有限了。我必须以最快的时间与速度，对本邑东西南北各地进行一次全方位多层面的大搜集。一个先决的好条件，以前我跑各地，结识了诸多同仁和民间文艺爱好者，此时每跑一处重托，他们懂得搜集方言的重要性和时间紧迫性后，都二话没说满口答应。由于大家的齐心协力，我终于在不太长的时期内得到了令人满意的收获。
方言人人会讲，不论文化高低，但整理方言可就没那么轻松，如何合理分类，拟出一个展示方言全貌与特色的目录；给方言词注不注音，如何注音；方言与土语有何界定，近似方言的词、以及一些方言意味浓的谚语、常言、熟语或民俗语，归不归入方言词的体内？还有，如何给方言词注释，以及语音、语法研究等等，所有这些，均须在整理前一一搞清并拿出具体取舍措施和运作方案。我以前虽在民间文学的一些门类上多少动过脑筋，但对于方言来说还是一个门外汉，况方言学是一门很难的专行学问。我只有憋上一股劲，先行“启蒙”，接着陆续地拜访了好几位大学教授和专家学者，一面学习，一面实践，不断破关进取。
破关，谈何容易，尤其是我。就说目录与充填词条吧，此类书籍目录犹是它的骨架与脊梁，妥否直接影响着整体布局与书的质量，第一稿目录充填到二千多词条时，忽觉不能合理地反映方言的各个部分，于是重编第二稿。二稿目录填到三千多词条时，又觉好多类别不太确切，只好又重编了第三稿，就这样六易其稿才成定局。而每换一稿时，既费精力，又花时间，其中出现的难度也就可想而知。因为换时不少词条都要跟着调动和重新组合，一不小心或稍有马虎，就会乱成一锅粥。难就难点不怕，没想到超负荷工作造成的电脑蓝光剌激，眼底突然出现问题，这时真想撂挑了之。但也就在这时想起了陆市长多次过问方言，还有徐局长的一再叮嘱，市领导如此重视桐城文化，作为一名文化人，我还有什么可说的呢？我给自己加鞭鼓劲，只许前进，不许后退。我赶紧到省城求医，一面治疗，一面工作。难以表述后来的一个个日日夜夜是怎么挺下来的，当然还有了老伴不遗余力地参与，终于在计划的日期内完成了整理任务。当把方言初稿送交到出版社编辑手中，压在肩上的一副担子才倍感轻松地落下。
本书主旨是抢救方言词，故立足本邑及周边地区，以20世纪后半叶以来仍在流传的方言词为主要对象，搜集整理出六千余条（不含又名），较大程度地展示了桐城地区的语言含量与特征，浓缩出此期的乡土文化，并由此观照其社会变化，因此，它对桐城方言进行系统的完整语言体系的研究，对民俗学、历史学等学科的研究，均具有重要的资料参考价值。同时，对本邑后代子孙了解家乡方言和风土人情，也将起着不可或缺的传承作用。
由于本人才疏学浅，加之篇幅所限，书中定有不少欠妥、不足或错讹、遗漏之处，恳请方家和广大读者批评点拨，以便以后有机会时充补、订正！
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