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宏村村外一隅
徽商,晋商和潮商,也许是中国史上最敢为的商帮
斯商:不以见利为利,以诚为利;
斯业:不以富贵为贵,以和为贵;
斯买:不以压价为价,以衡为价;
斯卖:不以赚赢为赢,以信为赢;
斯货:不以奇货为货,以需为货;
斯财:不以敛财为财,以均为财;
斯诺:不以应答为答,以真为答。
(徽州商训)
······
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从景德镇去婺源
像是出赣
从婺源去黟县宏村
倒像是回家
因为
几百年前
她们都是古徽州大家庭的一员
都说
安徽的风光好
有山有水还有大运河
这样的美
在过去旅游资源几乎很少转化为经济收入时
这里的生活还是相当困难
尤其是古徽州
山多地少、人多田少
所以
有了“徽商”的产生
“徽人多商买,其事然也“(明代安徽地志)
正是因为
山富地贫的局面
使得徽商们
自宋代起
一直做的就是把山货运出去,把粮食运进来
“山货”也因人勤日益丰富
茶叶、木雕、墨砚、桐油、造纸。。。
因此
徽州地域的民间手工技艺日趋发达
徽商们更是了不起
把生意从家门口
做到了扬州、京城、九州和海外
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歙县特产毛豆腐,糖葫芦说比长沙臭豆腐还臭
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关于安徽,除了地理学识,关于人文方面,少年时其实知道的很少。启蒙的老师,是在海中读初三期间一位来自安徽的语文代课老师。他的一番简短的自我介绍,不仅带出了他的家乡桐城,还介绍了这里的“特产”,桐城派文人。
安徽不仅产商人
也盛产文人
在宏村稍作停歇
我们马不停蹄地开向下一站
安庆桐城市
嬉子湖畔,读史方知
这“桐城派”的来历竟然与乡党曾文正公有关
“约人作家、传世作品余种、主盟清代文坛余年”
戴名世、方苞、刘大櫆、姚鼐
不愧为“桐城派”四祖
还有
新安理学
的奠基人程颢、程颐及集大成者朱熹
皆来自古徽州(又名新安)
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当一个地方有钱的人多了,有文化的人多了
会出现什么呢?
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徽商自宋代起
历经数百年发展,直至晚清才因大势而衰
并不是
一帆风顺,而是得益于“徽商精神”的支撑
这其中最主要的是文化精神,”贾而好儒“
徽商们好学习。。。
白天经商,夜晚读书;
出门经商途中也不忘读书。。。
徽商提升了文化,文化也最终成就了徽商
细看,细想
徽派建筑里,是不是
处处透着对文化的喜爱和尊崇。。。
如果
徽商不喜读书
我想现如今看到的白墙黑瓦内
又该是一幅新景象
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“穷则思变”
正是应了老祖宗的老话
曹操、朱元璋打出了江山
胡雪岩开启了徽商的金融帝国
李鸿章为中兴四大名臣之一推动了洋务运动发展
。。。
这些都是敢为人先的安徽人
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进宏村
为的是观赏徽派建筑
进桐城
体验的是老师家乡的”文风“
不曾想
离开桐城前,意外的经过了一条令人寻味的短街
桐城·六尺巷
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《让墙诗》
千里家书只为墙
让他三尺又何妨
万里长城今犹在
不见当年秦始皇
这是清代名臣张廷玉的父亲
张文端公
礼让邻居建房的典故
为后世留下
礼让·和谐共处的经典案例
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善安天下、敢为人先
是一篇讲述安徽人精神的文章中提出的
区区几天的游历
虽不能
让自己变成“安徽通”
但
眼见为实的体验
着实丰富了自己对“穷”的理解
↓
穷山僻壤
穷当益坚
穷极思变
穷则独善其身、达则兼济天下
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“敢为人先”
不仅
是一种勇气、豪气
更代表
一种积极进取、甘于奉献的精神
敬礼
Tobecontinued...
下一节:8-鲁-齐鲁交融儒增辉
年8月28日,江西九江南湖出发。
湖南,湖北,广西,海南,广东、福建和江西总累计里程公里,于年11月6日凌晨入皖;
穿越黟县宏村、安庆桐城、大别山东侧、阜阳西湖,途经江苏徐州,总累计里程公里,于年11月10日抵达山东济宁峄山。
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