王珻，对于今日的学子来说，是个陌生的名字，但对于清朝中晚期的科举士子来说，却是再熟悉不过的存在。
清代科举之士子，
手不释卷，以读石和古文为荣；
家传户诵，以不知韫辉文稿为耻。
“石和古文”与“韫辉文稿”的作者即为王珻先生。
王珻（—），字韫辉，号石和，是晋阳书院的一代宗师，也是泽被后世的三晋先贤。
他曾在晋阳书院当过十多年山长，给三晋俊秀为文载道树标杆，为表里河山修齐治平定教规。
时人有言：
天下有先读其文，而继见其人者，
见其人益重其文也；
有既见其人，而复读其文者，
读其文益思其人也。
“其人”与“其文”指的正是王珻及其最大成就——古文，世人称其为“石和古文”。
其创作，不仅深受唐宋八大家影响，而且与“桐城派”古文家相互借鉴。
王珻与“桐城派”古文创始人方苞、姚鼐是同时代的人。方苞在古文上倡导“义法”，主张文宜“澄清无渣”，宜“言有物”“言有序”，忌六朝藻丽文风；姚鼐强调文章要有神理气味，要讲究格律声色，要内容与形式统一。
而“石和古文”既重“文情”，又重“文气”，既有道德情感，又有气韵声势。这也是“石和古文”的最大特色。
“石和古文”的集大成者《王石和文》曾被收录在乾隆版《四库全书》中。
《四库提要》称：
是集中多议论之文，笔意亦颇纵横。
“石和古文”的代表，除《王石和文》外，还有《入泮金针》和《四书文稿》（也称《王韫辉稿》）：
学子启蒙，开笔为文，则读《入泮金针》。
士子科考，蟾宫折桂，则颂《四书文稿》。
学者学问，自成一家，则品《王石和文》。
这些作品覆盖了古文写作从入门到高阶的全过程，可谓古文“通关”范本。
可惜的是，“石和古文”中的部分内容曾散佚各处。
为了方便今人系统地了解“石和古文”，一窥有清一代古文风貌，王文尧先生历经十几年的积累与研究，将“石和古文”重新整理点校，并加以简注，汇集成了《王石和文集》一书。
《王石和文集》
[清]王珻著/王文尧点校
千字
年9月
三晋出版社
本书是对王珻存世作品的辑集整理，由“王石和文”“韫辉文稿”“入泮金针”“三晋文是”等部分组成。
其中，
“王石和文”以山西人民出版社年影印版《山右丛书初编》为底本，再通过其他版本的补充，最终汇集成迄今最全的十卷内容。
“韫辉文稿”以康熙五十一年刻版的《太史王韫辉增订全稿》为底本，共整理收集到96篇时文（据传，《王韫辉稿》全书共篇），基本呈现了科举时代帖括考试的原貌。
“入泮金针”以敦和堂嘉庆二十年重镌《新增太史王韫辉入泮金针》刻本为底本，收录了40篇小文章。这些文章是王珻先生专为初学时文的学子们创作的入门范文，文章虽小，却足见作者的苦心孤诣，也足以让读者对科举为文另眼相看。
“三晋文是”是王珻任晋阳书院山长时，亲自编选出版的一本书。他从受业弟子与考取进士、举人的文章中选择范例，亲自逐段评析、眉批，最后又对全文进行评价。这些作文评语，不仅体现着一位师长对弟子的谆谆教导，更充满着一位为师者对广大学子的殷殷期盼。
作为一位为文为师的古文大家，王珻是古代社会诸多耕耘在文化传承、思想教育前线的“老夫子”的代表。
《王石和文集》的出版，
是以书为盟的开始。
借此，
向王珻老先生，
更向默默奉献的诸位先贤，
致敬！
本书实拍
