张廷济为《严氏古砖存》作序时谈及朋辈藏甓，有如下论述：“至朋辈之藏弆者，陈抱之、王二樵、钮苇村皆致精且富，而海昌六舟僧、桐城吴康甫少府力尤猛。六舟行脚所获，奇奇怪怪，时出寻常耳目之外。康甫嗜古砖如性命，多多益善。俸钱不给，辄典衣损食，以取易谭之，皆可发一笑者也。”
海昌六舟僧即达受(一七九一至一八五八)，字六舟，又字秋檝，号万峰退叟，别署寒泉、际仁、慧曰峰主、南屏退叟、西子湖头摆渡僧等。俗姓姚，海宁石井(今属钱塘江镇)人。出家为僧，居盐官北门外白马庙。后主持西湖净慈寺。精鉴赏，喜金石，诗书画刻均精妙，摹拓古铜器尤称绝技。行迹半天下，名流硕彦多所交流。阮元称其为“金石僧”。
六舟一生所藏金石书画甚富，其藏甓亦为大宗，筑磨砖作镜轩庋藏古甓，自谓：“予平生所见古砖不下三千种，所藏亦数百种，其中如“八年八月二日”，全砖六字，无元号，当是西汉以前物。又“元康四年八月廿日”砖，篆文，“元康”字正文，“四”字倒文，“年八月”传形，皆奇古可宝。”①六舟藏砖，或得自友人相赠，如道光二十五年汤沂门赠萧山祗园寺东塔佛像砖。或得自农人所售，如道光九年得南宋绍兴杨秦公墓砖。而更多的古砖则是六舟在荒山野寺、颓垣败壁所拾得，如道光六年在云巢山村土垣中得汉晋古砖十余品，道光二十五年在四明城垣得汉左常遂右富贵砖，延恩寺大井房阶下得晋元康四年七月砖，安国寺荷花池畔得晋元康七年丁巳砖。
六舟所藏生前即多已星散，曾云：“余所藏之书画、所拓之金石，知交中设有见赏，随即散去，今存于磨砖作镜轩者已十不剩一矣。”②六舟所藏古砖未有作专门辑录，只是散见于其自编的《宝素室金石书画编年录》。其藏甓现已难得一见，海上童衍方先生藏有其手琢的晋永宁二年砖砚。传世砖拓亦是希如星凤，去年曾见朵云轩拍卖其题跋拓藏的汉砖拓片，成交价达元。
桐城吴康甫即吴廷康（一七九九至？）③字元生，号康甫，又号赞甫，一作赞府，别号晋斋，晚号茹芝，安徽桐城人。官浙中数十年。与何绍基至交。精金石考据，有砖癖，“残砖零甓，罔不蒐罗”，家藏秦汉至唐宋古砖数百方，道光十四年辑有《吴康甫砖录》，后增缉为四卷，易名《慕陶轩古砖图录》。以往有学者认为严福基《严氏古砖存》为古砖集录之始，其实《严氏古砖存》刊于道光十九年，吴氏砖录尚早其五年。
六舟与吴廷康年岁相近，同有金石癖，又同在浙中，故私交甚笃。两人何时开始交游，已无从稽考。倒是《宝素室金石书画编年录》载有道光八年两人交游的一则轶事：“有裱友持贴三本求售，余展视乃吴天发神谶碑剪装本二册，又一为乾隆间人题跋，是日适吴康甫二尹廷康来观，强借去，久假不归，又为他人豪夺。余所得奇宝尚未细读，事隔三十年，不忍去怀，其咎尽归康甫矣。”六舟为新安程木庵冼剔精拓汉竟宁元年雁足灯铭文，名重艺林。六舟得以结识程氏，也是缘于吴廷康绍介。
箧中藏有上文提及的“元康四年八月廿日”砖拓，恰有两公的合跋，殊为难得，在此也一并贴出。（二月十一日凌晨初稿）①严福基《严氏古砖存》六舟序
②六舟《宝素室金石书画编年录》自序
③关于吴廷康的卒年，有卒于一八七三年之一说。然据罗振玉《佣庐日札》载，罗氏于光绪辛巳年，即一
八八一年曾在杭州旅舍拜见吴氏，吴氏“时年已八十余，长髯修干，精神强健”。
文章来源：镕汉
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