人文桐城值得一读的桐城歌研究论文集

?提示:点击上方"最桐城"↑   日前,一本汇集了来自全国各地以及本土的38位“桐城歌研究”专家、学者,计50篇论文42万字的《桐城歌研究论文集》,由全国百佳图书出版单位安徽人民出版社正式出版发行了。这是值得庆贺的一件喜事,标志着桐城市的国家级非物质文化遗产名录《桐城歌》的保护工作进入了新的阶段,由此而产生的保护成果、深远影响必将载入新的史册。

  《桐城歌研究论文集》的付梓出版,利益于全国各地众多专家、学者、教授、名流和“桐城歌”爱好者的不辞辛劳、不吝赐稿、无私奉献。特别令人感动的是他们在时空的穿越中,用最温馨的情感表达出对“桐城歌”的热爱,用最精练的文字梳理“桐城歌”的源流脉络……

  斗转星移,沧海桑田。从田间地头、山河溪岭走出的“桐城歌”,也正在接受着岁月的洗礼。光阴的磨砺,历史的疏忽,农耕文明和现代文明的碰撞。曾几何时我们的母亲文化——“桐城歌”,正在向我们慢慢走远,她那魅力的倩影也在我们的视野里变得模糊。其实,她一直陪伴着我们的灵魂,浸润在桐城人的血脉里。我们是否可以这样理解:当飞船探月,那是祖先问神占卜的接力;当网络遨游,那是祖先结绳记事的伸展;当引吭高歌,那是祖先“杭育…杭育…”的华章。没有“俗”,也许就没有“雅”;没有“下里巴人”,也许就没有“阳春白雪”;没有“草根文化”,也许就没有“正统文学”。现代文明与历史文化一脉相承,生生不息,薪火相传。

  “问渠哪得清如许,为有源头活水来”。作为国家级非物质文化遗产的“桐城歌”并没有象我们想象的那样沉寂、静默,有那么多的追随者、喜爱者,无论他们是研究或是守护,是传唱还是传承,都是在拥抱、珍爱我们的民族民间文化。

  “桐城歌”在我国民间文学的历史长河里,曾泛涌着曼妙的浪花。尽管她始发的萌芽是绽放在那个春天还是个谜,尽管她潇洒的脚印时隐时现,尽管她还没有享誉她应有的喝彩,可她在中国民间歌谣中的风采,对中国民间文学的贡献,使她在中国非物质文化遗产的殿堂里,仍显现出绰绰英姿。

  当我们怀着恭敬、虔诚的素心开始我们母亲文化—“桐城歌”足迹的探寻之旅时。我们多想看到、听到几百年前、几千年前我们祖先那一抹潇洒的身影,那一声华彩的咏叹。在中国民间歌谣的煌煌殿堂里,以一方地名命名的歌谣唯有“桐城歌”,足见她的身份、地位和影响。

  这本《桐城歌研究论文集》,比较全面、系统的对“桐城歌”的源头、过程和贡献等方面作了深度的挖掘和深邃的解析。特别是在“桐城歌”的溯源、特色、传播等方面的一些独到的见解,对于历史上“形成了一条特色鲜明的歌谣文化带”作了形象的诠释。有些专家学者提出了“是历史人口大迁移成就了这条文化带”,而关于桐城歌与黄梅戏的姻缘关系等观点尤为鲜明。

  我们知道,作为民间文学范畴的“桐城歌”以其五句头的歌谣开创了中国民间文学极其鲜活的表现形式,从而奠定了她在中国民间歌谣之林的特别形象。但从目前收集到的“桐城歌”看,明、唐代前期内容、风格和特征的“桐城歌”还很寡见。我们也知道,对“桐城歌”流布、传播于湖北黄梅一带和江浙吴语地区,在湘、鄂、皖、赣及浙西地区等更大空间内形成一条特色鲜明、影响深远的“桐城歌谣文化带”的成因还有待深层次的解析。对黄梅戏基因性孕育和嬗变关系等还需进一步论证,对“桐城歌”的历史地位、时代贡献、社会价值有待更深层次地挖掘。

  晚清“桐城派”作家方宗诚说:“及明三百年,科第、仕宦、名臣、循吏、忠节、儒林、彪炳史志者,不可胜书”。我们对“桐城歌”的缱绻,就是要采撷、展示“及明三百年”,特别是“及明”以前绽放在桐城这片神奇土地上那姹紫嫣红的文化、文明之花。渲染、高奏桐城学问、桐城诗派、桐城文派、桐城书画、桐城教育、桐城“六尺巷”文化等恢弘磅礴的文化气象,这才是饱满的、立体的、厚重的桐城!

  历史上的桐城是清代康熙、雍正年间与山西阳城、陕西韩城同为清朝三大历史文化名城之一。民国时期是38个国家级历史文化名城之一,现为安徽省历史文化名城。振兴桐城文化已成为75万桐城人的共识,他们深感任重而道远。

  对“桐城歌”的膜拜,以致对桐城文化的钦慕,编者们通过各自的思考总算迈出了坚实的一步。他们试图抛砖引玉,尽管以后的路还很长,甚至还很艰难。行政区域的变迁对桐城文化的割裂,皖江文化对桐城文化的覆盖,研究资料的分散,研究力量的薄弱,文化资源的整合,都是一道道难以逾越的鸿沟。“桐城文化”是个广义的概念,她的内涵和外延亟待有识之士、有力的手去拓展、凝聚。

  《桐城歌研究论文集》是一本值得一读的好书。它从不同侧面阐述了桐城歌的历史源流、文化魅力、史学价值、保护意义。好风凭借力,扬帆正当时。通过这种理论研究的保护方法和措施,在各级领导的关心与重视下,在众多专家学者的大力支持与深情厚爱中,援手助推桐城文化的繁荣发展,具有历史的和现实的重大意义。

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